地道精解:《滴天髓》解读第2篇
说完天道,必须说地道,天道下济而光明,地道卑而上行,天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦。

天道是公平的,它不会让某一事物永远处于盈满的状态,而是会在适当的时候进行削减,同时给予那些谦虚、不张扬的事物以补益。
而地道也有平衡和调和的作用,它不会让某一地方永远盈满,而是会通过自然的力量使其达到一种平衡状态。
由此可见,地道与天道是一样重要的,《滴天髓》第二篇就重点论述地道也是必须的。
【京图原文】
坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶。
【刘伯温评注】
地有刚柔,故五行生于东南西北中,与天合德,而感其机缄之妙。赋于人者,有偏全之不一,故吉凶定于此。
【任铁樵撰注】
大哉乾元,万物资始,至哉坤元,万物资生。乾主健,坤主顺。顺以承天,德与天合;煦蕴覆育,机缄流通。特五行之气有偏全,故万物之命有吉凶。
【浅叔解读】
天道为乾,地道为坤。
原文中的坤字,是指《易经》之坤卦,乃地之别称,或谓之阴,地是阴阳学说中最大的阴;元者,天元是也,乃天之别称,等同于乾,或谓之阳,天是最大的阳。
原文中的合字,是相同、一致之意;德字,在《汉语大辞典》中解释说,古代特指天地化育万物的功能,而合德者,就犹同德一样。《易经》有言:阴阳合德,而刚柔有体,乾坤并建,阴阳合德,保合太和,乃利贞。
机缄,是指推动事物变化的力量或关键,涵盖机关开闭、静止隐藏、机械运转等义项,源自《庄子天运》,而机缄在本书中借指五行气运的推动力,也就是人们所泛指的气运。
《庄子天运第十四》云:意者,其有机缄而不得已邪机,为关,缄,为通假字,等于咸,意思为闭,机缄的意思就很明白了,机缄就是机关的意思,而通者,乃是流通、通达之意。
那么“坤元合德机缄通”的意思就是,地天交感,乃《易经》中所谓地天泰之象,地有刚柔,所以有东南西北之分;气有燥湿冷暖之别,所以有阴晴风雨之变。天地结合,五行之气得以流行,万物所以化育。
五气者,乃是指金、木、水、火、土五行之气;而偏全者,是指在人在出生的某一时空截面,五行之气,由于往来消长而产生的聚散、多寡不同,人感受五行之气也就有全有偏。
由于五行全与偏的原因,造成了人生命运吉凶的区别。五气偏全定吉凶,这句话的意思就是说,人生在天地之间,由于所得阴阳二气的不一,五行偏全的各异,祸福吉凶便由此而来。
《易经》在提出一阴一阳之谓道的同时,还特别强调阴阳两者的相和,既要有阴柔阳刚之美,还要两者和谐。
由上述分析可知,地道,其实是和天道对应而来的,所谓地道,在八字命理学上有两重含意:
其五行观念。讲的就是我们生活的这个大地的五行之气,一方面要和一年春夏秋冬四季结合起来,同时又和东西南北中五个方位结合起来,所以,就有甲乙寅卯辰主东方,丙丁巳午未主南方,戊己和辰丑戌未主中央,庚辛申酉戌主西方,壬癸亥子丑主北方。
其二,又为地元。即八字的地支,地支的组合和日主的关系,五行之气通过生克制化、刑冲会合的运动,往往决定着命运的顺逆和吉凶。
天地阴阳相结合,是化育万物的一种神秘的力量,推动着世界上万事万物的此消彼长。然而,由于金木水火土五行之气消长的不同,人在出生时,所感受到的五行之气就有偏与全的区别,根据所感受的五行之气偏全不一的情况,可定人一生的祸福吉凶,全者吉,偏者凶。
具体到八字命局,就是说一个人的八字命局中阴阳五行之气是不均衡的,有偏有全,这就是吉凶产生的根源。
一个人的八字中五行之气有的能量大,有的能量小,甚至有的五行缺失,比如有的八字木的能量大,有的八字火的能量大等等不一。
命局中各个五行能量的不均衡导致了命运中的应期有吉有凶,五行能量在不同的八字命局中的分布也是不均衡的,这就导致了有的八字吉,有的八字凶,有的八字富贵,有的八字贫贱。
最后概括一下本篇的重点:
由于天地结合,五行之气得以流行,成为世间万事万物发展变化的动力源泉,万物得以化育。
人作为万物之灵,由于出生时所得阴阳二气不一,五行偏全各异,五行能量在不同的八字命局中的分布也是不均衡的,这就导致了有的八字格局高,而有的八字格局低,行运时有的八字吉,有的八字凶,因此,有的人是一生富贵齐全,有的人则一生贫贱难易。
此谓天道、地道之作用是也。
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